2020年的一場疫情，讓中國經(jīng)濟按下了暫停鍵，為使暫停的中國經(jīng)濟盡快復工復產(chǎn)，持續(xù)推進夜間經(jīng)濟發(fā)展，加快發(fā)展夜間經(jīng)濟、激發(fā)消費潛力，在做好疫情防控的前提下，分級分類、科學有序推動各大夜間經(jīng)濟復商復市，促進消費回補和潛力釋放，助力全年經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。而大型燈會、燈展將是促進夜間經(jīng)濟發(fā)展的夜游活動的產(chǎn)品。

      當今，文化和旅行的交融開展成為衡量區(qū)域經(jīng)濟開展的重要標志，而節(jié)慶文明在城市的文旅開展中越來越顯示出重要的效果，許多城市也把打造節(jié)慶文明工業(yè)歸入?yún)^(qū)域支柱工業(yè)之一。打造節(jié)慶文明，能夠凸顯城市形象，能夠帶動旅行、刺激經(jīng)濟復興，能夠廣泛吸納人才和出資，然后增強城市文明經(jīng)濟綜合競爭力的提升。在此前提下，文明和經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密、相互促進，成為現(xiàn)代城市開展的簇新特征。

以大型燈展為代表節(jié)慶活動是顯示中華民族傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)手法

       習近平總書記指出，一個國家、一個民族的強盛，總是以文明昌盛為支撐的，中華民族巨大復興需要以中華文明開展繁榮為條件。我國是一個多民族國家，前史文明廣博悠長，各類節(jié)慶活動精彩紛呈，是傳統(tǒng)文明重要傳承和表現(xiàn)方式。節(jié)慶也是人類文明的重要標志之一，是從傳統(tǒng)到現(xiàn)代前史鏈接中的文明載體，它所呈現(xiàn)的文明年輪反映著一個民族的起伏興衰，記錄著一個民族文明開展的歷程。例如我國的傳統(tǒng)新年、中秋、清明、端午等節(jié)日；各民族的節(jié)慶活動、宗教活動、節(jié)氣風俗等，都蘊含了大量寶貴的傳統(tǒng)文明遺存和資源，是增強民族團結、增強凝聚力、促進調(diào)和社會開展的重要因素，也是推進中華民族持續(xù)開展的精力動力。

       內(nèi)在非常豐富的節(jié)慶活動深深植根于民族血脈，是傳統(tǒng)文明的一個重要的顯現(xiàn)方法，它包括了方式層面上的節(jié)日慶典、宗教儀式、風俗風俗等，也是一個民族表達內(nèi)心情感、展現(xiàn)精力風貌和世界觀的一種行為。正因為如此，節(jié)慶活動成為繼承和顯示中華民族傳統(tǒng)文明的重要方法。

大型燈展燈是節(jié)慶活動的重要表現(xiàn)載體

       在中華民族深遠廣博的傳統(tǒng)文明的長河中，燈，從遠古之始，就成為了先民表達志愿的載體，它承載著人們對光亮的期翼之夢把心聲頌揚，并由此產(chǎn)生了燈節(jié)、燈會或與燈相關聯(lián)的活動，表達了人們對圖騰的崇拜、對宗教的依從和對日子求福祈豐的含義。

       正是這種能夠給人類帶來光亮、帶來溫暖、帶來精力依托的燈節(jié)活動方式，千百年來，通過前史的厚積和文明的浸潤，逾越了燈具的一般實用性，成為了我國風俗活動中具有共同藝術魅力又有高度文明價值和廣大社會功效的一項內(nèi)容，在我國大地經(jīng)久不衰，不斷開展、衍變，成為了中華傳統(tǒng)文明中最為大眾化的集體活動方式，撒播至今。

縱觀燈節(jié)、燈會活動的衍變，通過漫長的開展，我國各地逐漸構成了獨具特色、技藝精湛、飲譽四方的的彩燈藝術。如自貢燈會、南京秦淮燈彩、海寧硤石燈彩、福建泉州花燈、山西平遙彩燈、廣東佛山燈色、廣東潮州花燈以及姑蘇燈彩、北京燈彩等，各地因風俗不同，彩燈也構成了不同風格和門戶，具有明顯的當?shù)靥厣⒚耖g風情和共同情趣，并以豐富多彩的內(nèi)容和方式在不同的節(jié)慶活動中大放異彩。

       地處四川盆地南部的自貢，以千年鹽都、我國燈城著稱于世，燈會成為了自貢的城市特征之一。

       自貢燈會，始于唐宋，興于明清，盛于今世。在近千年的開展過程中逐漸構成新年燃燈、元宵節(jié)前后張燈結彩的風俗，新我國樹立今后，自貢彩燈更是因年代的變遷而取得了新的拓寬。1987年，自貢在政府的帶領下，將舉辦了七屆的“自貢迎春燈會”更名為“自貢國際恐龍燈會經(jīng)貿(mào)交易會”，敞開了由內(nèi)向型燈會向外向經(jīng)貿(mào)型燈會轉(zhuǎn)軌，把娛樂性的當?shù)匚拿骰顒右M外向性經(jīng)貿(mào)機制，通過半個多世紀的開展，自貢燈會服務了上千次城市節(jié)慶活動，成為了許多城市節(jié)慶活動的首選項目。2018年，自貢獲選全國首批13個國家文明出口基地之一，自貢燈會這張四川甚至我國的文明名片，作為城市節(jié)慶活動項目和中華文明“走出去”向世界傳達的有效手法，成為了節(jié)慶文明的重要載體飲譽海內(nèi)外。

弘揚以燈會為代表的節(jié)慶文化，助力文旅發(fā)展，促進夜間經(jīng)濟

       總書記說：“推進各類文明市場主體開展壯大，培養(yǎng)新式文明業(yè)態(tài)和文明消費形式，以高質(zhì)量文明供應增強人們的文明取得感、幸福感?！?當時，我國已經(jīng)進入文明與旅行交融開展的大年代，各地也在活躍發(fā)掘資源，打造獨具特色的城市文明品牌節(jié)慶活動，然后帶動城市文明工業(yè)、旅行工業(yè)的交融開展。

       西安大唐芙蓉園，坐落西安城南的曲江開發(fā)區(qū)，與大雁塔遙遙相望。它是在原唐代芙蓉園遺址以北，模仿唐代皇家園林款式制作的，是我國第一個全方位展現(xiàn)盛唐風貌的大型皇家園林式文明主題公園。

       2013年，大唐芙蓉園首次引進新年燈會，以“展現(xiàn)大唐文明、顯示芙蓉園皇家宮廷美景”為主題活動內(nèi)容，只是37天的燈會，使景區(qū)入園游客量攀升至上一年的10倍。然后連續(xù)幾屆，大唐芙蓉園每年推出主題燈會，2016年，入園游客達到70萬人次，門票收入達到近4000萬，構成了極好的品牌度和可觀的經(jīng)濟效益，同時，大唐鼓宴、艷影霓裳、風俗表演和南北美食等豐富的游園活動，引爆了景區(qū)夜游，成為了古都西安新的網(wǎng)紅地?！按筇栖饺貓@里門庭若市，熱鬧非凡，白天賞景色看表演逛廟會。晚上芙蓉湖畔賞燈游湖，西安人的我國年撩咋咧！從一千多年前的盛唐曲江，到如今水天一色的大唐芙蓉園，水景與燈光融為一體的“我國最美的水上燈會”在這里誕生，古韻篇章，獨具匠心、流光溢彩、如夢如幻。營造出一種“燈在畫中走，人在詩里游”的共同燈影景象”。一直為芙蓉園打造燈會的自貢海天文明股份有限公司見證了這個景區(qū)的文旅衍變。

       當拈花灣的櫻花邂逅彩燈，越夜越美麗——無錫靈山小鎮(zhèn)拈花灣打造的是一個天然、人文、日子方法相交融的旅行休假目的地，追求一種身、心、靈共同體會的人文關心，然后開創(chuàng)了“心靈休假”的休閑旅行形式。然而拈花灣的真正動人之處，在不少游客看來，還是夜間的共同景象，眾多精品項目也大多在夜間表演。

拈花灣夜櫻水燈節(jié)將傳統(tǒng)彩燈元素與熱景櫻花完美結合成為彩燈文明融入夜游經(jīng)濟的新“力作”。夜色闌珊，櫻花、湖水與光影交相輝映，彩燈為櫻花怒放的拈花灣增添了異樣顏色，點亮了拈花灣之夜……。  

      面對各地在城市景象亮化過度打造和開展夜經(jīng)濟的一些問題，作為不斷創(chuàng)新開展的現(xiàn)代彩燈職業(yè)，也應在為各地推出節(jié)慶活動的過程中，正確認識、解讀中心精力，加強本身規(guī)范，加強彩燈文明和特征宣傳，看到宏揚傳統(tǒng)節(jié)慶文明和“景象亮化過度化打造”的差異，并在各地燈會項目規(guī)劃中“量體裁衣、量身打造”，以其傳統(tǒng)彩燈的“文明主題性”、“業(yè)態(tài)交融性”、“文旅帶動性”，活躍融入到城市景區(qū)、鄉(xiāng)村、主題樂園、商圈、特色古鎮(zhèn)古街等日常夜游和節(jié)慶活動，助推各地夜游經(jīng)濟和帶動當?shù)匚穆瞄_展，為打造城市節(jié)慶品牌，顯示城市文明、帶動城市文旅開展、促進中華文明對外傳達中繼續(xù)發(fā)揮巨大效果，帶給廣大人民以天倫之樂和美好日子的體會。
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