傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)是一門(mén)歸納性極強(qiáng)的學(xué)科，它包含社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、科技等諸多方面，其審美標(biāo)準(zhǔn)也跟著諸多要素的變化而改變。它是一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它的研究?jī)?nèi)容和服務(wù)方針有別于其他傳統(tǒng)的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，其研究?jī)?nèi)容自然也不能徹底照搬傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)理論。

       什么是傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)？傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)師把某種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想和處理問(wèn)題的辦法，經(jīng)過(guò)彩燈語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的進(jìn)程，滿意公民物質(zhì)需求和心里愿望的富于想象力的開(kāi)發(fā)活動(dòng)?；舨薀粼O(shè)計(jì)師的使命不是堅(jiān)持現(xiàn)狀，而是設(shè)法改變它，規(guī)劃便是立異。假如缺失立異，規(guī)劃就失去價(jià)值；缺過(guò)缺失立異，傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)就失去生命。

       傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)的中心是一種創(chuàng)作行為，一種處理問(wèn)題的進(jìn)程，其主要特征是獨(dú)創(chuàng)性，便是“立異”。規(guī)劃要求新、求異、求變、求不同，否則規(guī)劃設(shè)計(jì)將不能稱之為設(shè)計(jì)。而這個(gè)“新”有著不同的層次，它可所以改良性的，也可所以發(fā)明性的。但無(wú)論怎么，只要新穎的和規(guī)劃才會(huì)閃耀出與眾不同的光輝，邁出走向成功的第一步。規(guī)劃的第二要求是“滿意需求”。一個(gè)規(guī)劃之所以稱為“規(guī)劃”，是因?yàn)樗幚砹藛?wèn)題。規(guī)劃不能滿意人們物質(zhì)需求和心里愿望需求，相信世界上便不會(huì)有藝術(shù)彩燈這門(mén)藝術(shù)和藝術(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)。規(guī)劃的第三要求是“美的構(gòu)成”。歸根到底，規(guī)劃師為人而規(guī)劃的，服務(wù)于人們的日子需求是規(guī)劃的終究意圖。藝術(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)也遵從人們基本的審美意趣。對(duì)稱、韻律、均衡、節(jié)奏、形體、顏色、原料、工藝……凡是咱們可以想到的審美法則、美的構(gòu)成，都可以在藝術(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)中找到相應(yīng)的使用。跟著時(shí)代的發(fā)展，這三條要求，使得藝術(shù)彩燈實(shí)際是賦予傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)新的活力，使其顯示出奪意圖光榮。

傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)構(gòu)思

       彩燈燈會(huì)是大眾傳播媒介，主要以欣賞策略和市場(chǎng)策略為根據(jù)。對(duì)方針受眾進(jìn)行美的信息傳達(dá)。因此，彩燈的構(gòu)思必須設(shè)定在傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)應(yīng)新、精和經(jīng)濟(jì)美觀的大布景中。

咱們?cè)谶M(jìn)行傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)時(shí)，首先會(huì)接觸到關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)托付方關(guān)于規(guī)劃內(nèi)容、制造經(jīng)費(fèi)、彩燈方針受眾以及彩燈裝置布展環(huán)境的相關(guān)資料，傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)的進(jìn)程便是提取出關(guān)于彩燈訴求的新思想，并將思想經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，終究出現(xiàn)于紙上的形象成為既能精確傳達(dá)彩燈主題，又能激發(fā)觀燈者的情感共識(shí)，還具有較高的審美價(jià)值的著作，從而完成引導(dǎo)受眾、愉悅受眾的彩燈功能。

彩燈構(gòu)思的概念

       構(gòu)思使用極為廣泛，意為主意、想法、計(jì)劃、思想等?，F(xiàn)代規(guī)劃構(gòu)思規(guī)律和進(jìn)程都大同小異，相同適用于傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)。

在傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)中，彩燈構(gòu)思是指根據(jù)傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)托付方的展現(xiàn)機(jī)會(huì)和宣揚(yáng)方針，在處理了需求與或許基礎(chǔ)上，對(duì)燈品制造、裝置布展環(huán)境、觀燈集體狀況進(jìn)行歸納剖析，并據(jù)此提出卓有成效的傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)計(jì)劃的思想進(jìn)程和體現(xiàn)手法。

花燈彩燈設(shè)計(jì)構(gòu)思的原則

       處理需求與或許的一致在構(gòu)思進(jìn)程中，常會(huì)遇到構(gòu)思好，但諸多要素制約而拋棄的狀況，這就需求規(guī)劃者在構(gòu)思進(jìn)程中認(rèn)真處理需求與或許的一致關(guān)系。再好的構(gòu)思，必須建立在或許完成的基礎(chǔ)上，假如制燈的科技水平跟不上，或許制造條件、制造能力達(dá)不到，那只能調(diào)整構(gòu)思計(jì)劃。如購(gòu)水空中巨型飛龍彩燈，想象中內(nèi)透光榮飛龍，頭、身、爪舞動(dòng)，在夜空中飛來(lái)飛去，其彩燈效果必定很好，但可不或許完成便是問(wèn)題。一是內(nèi)透光飛龍用什么資料制造；二是電源怎么處理，裝置電機(jī)和光源后龍?jiān)鯓影肯瑁蝗窃鯓訄?jiān)持龍的飛行高度和速度。從現(xiàn)在的彩燈制造工藝來(lái)看難度很大，利用更多科技手法處理成本過(guò)高。構(gòu)思進(jìn)程中不能只需求想到奇特，需求同彩燈制造和諸多要素聯(lián)系起來(lái)，不考慮實(shí)際可行性，任何好構(gòu)思都是廢紙一張。

傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)精確表達(dá)主題

       彩燈主題是彩燈著作內(nèi)容的主體與中心，是統(tǒng)帥彩燈的靈魂和生命。任何一件彩燈的規(guī)劃，首先要考慮的便是主題，確定向方針受眾說(shuō)什么。假如受眾對(duì)一個(gè)彩燈體現(xiàn)的是什么姑且不能說(shuō)明，又怎能被招引而發(fā)生共識(shí)，更談何被引導(dǎo)和發(fā)生愉悅。所以，主題的精確體現(xiàn)是彩燈構(gòu)思的首要職責(zé)，主題作為彩燈的中心內(nèi)容是發(fā)生擴(kuò)展彩燈其他全部功能的根本。彩燈構(gòu)思若不能精確體現(xiàn)出主題內(nèi)容，再好也不會(huì)被選用。

傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)具有立異性

       彩燈構(gòu)思是思想拓展與再生，立異性是彩燈構(gòu)思的生命力之所在。喜新厭舊是人類(lèi)的天性，在對(duì)視覺(jué)信息的捕捉上這種天性將充沛完成。因此讓受眾為之震懾的彩燈往往因其與眾不同的構(gòu)思而鶴立雞群，不僅要牢牢牽住受眾的視線，并且要可以占有受眾的心。彩燈多為體現(xiàn)傳統(tǒng)體裁，傳統(tǒng)體裁新的體現(xiàn)形式是規(guī)劃者更應(yīng)重視的問(wèn)題。

傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)具有藝術(shù)美感

       彩燈主要是供人欣賞，應(yīng)具有很強(qiáng)的美感。人類(lèi)關(guān)于美感的需求緊緊扣著人類(lèi)本身前進(jìn)的脈搏，出現(xiàn)著永無(wú)止境的發(fā)展趨勢(shì)，審美是人類(lèi)精神日子中不可或缺的內(nèi)容。藝術(shù)彩燈具有造型藝術(shù)的特征，除了具有精巧的制造工藝，滿意受眾欣賞功能外，還具有豐富的審美內(nèi)涵。具有較高的審美價(jià)值的藝術(shù)彩燈，必定給人們激烈的、鮮明的、耐人尋味的視覺(jué)享受。

傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法一般有：

（1）寫(xiě)實(shí)的體現(xiàn)手法；

（2）夸張的體現(xiàn)手法；

（3）比照的體現(xiàn)手法；

（4）比方的體現(xiàn)手法；

（5）抒發(fā)的體現(xiàn)手法；

（6）懸念的體現(xiàn)手法；

（7）連環(huán)畫(huà)的體現(xiàn)手法。

傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)適用

      傳統(tǒng)藝術(shù)花燈彩燈設(shè)計(jì)除要適應(yīng)制造工藝外，經(jīng)濟(jì)適用問(wèn)題必須認(rèn)真考慮。通常在進(jìn)行構(gòu)思設(shè)計(jì)前，托付規(guī)劃方會(huì)清晰告訴規(guī)劃者投資規(guī)模和制造成本。構(gòu)思規(guī)劃設(shè)計(jì)必定是追求大氣、美觀，但應(yīng)建立在經(jīng)費(fèi)答應(yīng)的前提下。構(gòu)思設(shè)計(jì)從資料使用、制造周期等方面考慮，但應(yīng)注意燈組質(zhì)量，達(dá)到經(jīng)濟(jì)又適用。

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